第三節(jié) 社會(huì)工作理論
發(fā)稿時(shí)間：2018-08-22 15:45:00 編輯：李晨 來(lái)源： 北京市禁毒教育基地管理中心
根據(jù)英國(guó)社會(huì)工作學(xué)者大衛(wèi)·豪（David Howe）的看法，將社會(huì)工作理論分為支持社會(huì)工作理論和社會(huì)工作理論。支持社會(huì)工作理論是對(duì)社會(huì)工作所涉及的要素進(jìn)行解釋的理論。包括關(guān)于人及社會(huì)本質(zhì)、人與社會(huì)關(guān)系的、人類心理與行為、社會(huì)結(jié)構(gòu)、社會(huì)規(guī)則、社會(huì)制度理論等。社會(huì)工作理論——關(guān)于社會(huì)工作專業(yè)的性質(zhì)、目的、過(guò)程與方法的理論。理論不僅為實(shí)務(wù)工作者提供依據(jù)，同時(shí)開(kāi)闊他們的視野，做到深謀遠(yuǎn)慮。
一、精神分析取向的社會(huì)工作理論
奧地利心理學(xué)家弗洛伊德的精神分析理論為人們提供了認(rèn)識(shí)人類內(nèi)心世界的重要方法和途徑
（一）精神分析理論的理論觀點(diǎn)
1、對(duì)人性的看法。人的行為是由非理性的力量、無(wú)意識(shí)動(dòng)機(jī)和生物本能的沖動(dòng)以及六歲以前某些心理性事件來(lái)決定。
2、關(guān)于人格的建構(gòu)。人格包括三個(gè)部分：本我、自我和超我。本我和超我任何一方占優(yōu)勢(shì)，就由可能產(chǎn)生不正常的功能。治療焦點(diǎn)放在自我上，目的在于強(qiáng)化自我，使它更獨(dú)立于超我，擴(kuò)展它的知覺(jué)領(lǐng)域，提高組織能力，以便能占有新的本我部分。
3、無(wú)意識(shí)和夢(mèng)的解析。 通過(guò)夢(mèng)可以找到人的無(wú)意識(shí)，并通過(guò)自由聯(lián)想對(duì)夢(mèng)境中的資料與病人進(jìn)行討論，從而促進(jìn)病人對(duì)自身問(wèn)題的探討。弗洛伊德認(rèn)為，所有的夢(mèng)都有特別的含義，都可以用來(lái)分析病人的心理歷程和精神狀態(tài)，非常強(qiáng)調(diào)夢(mèng)與人在兒童時(shí)期的經(jīng)驗(yàn)之間的關(guān)聯(lián)。
4、焦慮與人的防衛(wèi)機(jī)制。焦慮是人的精神上的一種緊張狀態(tài)，它是從本我、自我、超我的沖突發(fā)展而來(lái)的。分為現(xiàn)實(shí)焦慮、神經(jīng)焦慮和道德焦慮。面對(duì)負(fù)面的經(jīng)驗(yàn)，人們還會(huì)發(fā)展一套消極的方式來(lái)擺脫精神焦慮或道德焦慮，從而達(dá)到情緒的暫時(shí)困擾以達(dá)到心理的平衡，這種應(yīng)對(duì)問(wèn)題的策略或方式在精神分析理論中被稱為“心理防衛(wèi)機(jī)制”。這些機(jī)制包括否定、抑郁、解脫、合理化、轉(zhuǎn)移、理想化等等。
（二）精神分析理論的實(shí)務(wù)原則
人的問(wèn)題都源于內(nèi)在精神沖突，這些沖突與早期經(jīng)驗(yàn)有關(guān)，并且潛藏于潛意識(shí)中。理性無(wú)法察覺(jué)潛意識(shí)的經(jīng)驗(yàn)，因此，精神分析治療的目標(biāo)在于解釋內(nèi)在沖突的根源，使個(gè)人獲得自我了解并能洞察和頓悟。
精神分析取向的社會(huì)工作遵循以下原則：
（1）個(gè)別化原則
（2）與受助人簽訂治療協(xié)議
（3）治療者要為受助人提供一個(gè)安全與支持的環(huán)境
（4）基本方法是自由聯(lián)想
（5）在治療過(guò)程中要傾聽(tīng)和感受受助人的想方法與感受，要給與支持、接納和理解
（三）精神分析理論在社會(huì)工作中的運(yùn)用
精神分析理論的焦點(diǎn)在于兒童時(shí)期的性經(jīng)驗(yàn)對(duì)現(xiàn)在生活的影響。精神分析治療過(guò)程可以分為三個(gè)部分：治療情境的建立、治療關(guān)系的建立和治療性對(duì)話。治療對(duì)話包括三個(gè)內(nèi)容：自由聯(lián)想、治療性傾聽(tīng)（廣泛的注意和同理的傾聽(tīng)）、詮釋過(guò)程，治療者詮釋案主的內(nèi)心世界。
摘自《禁毒社會(huì)工作》 莫關(guān)耀 曲曉光主編
